吴大澂《书示岳麓书院肄业诸生手帖》-上海图书馆藏

吴大澂《书示岳麓书院肄业诸生手帖》行书 134*31.5cm 1894年 上海图书馆藏

《论语》纪“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”朱子注云：“乡党，父兄宗族之所在，故孔子居之，其容貌词气如此。”况书院为储才之地，朋友讲习当以礼教为先，故讲堂石刻有“整齐严肃”四大字，俾诸生触于目而警于心，岂可习焉不察耶？

乃本年书院开馆之日，本部院与山长徐行揖让之时，突有生童十余人嬉笑跳舞，蜂拥而前，殊堪诧异，不但目无师长，亦似有藐视官长之意，窃思本部院德薄才疏，原不足为多表士率，亦何致生童如此狎侮，群起而笑之？当时颇有愧色。圣人谓临之以庄则敬，又谓“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。”人既不知敬，不知畏必也，临事有不庄乎？或衣冠有不正乎？瞻视有不尊乎？何以讲学明伦之地，忽有此青衿佻达之风？亦唯有自惭自责而已。

近因住院人多，斋舍不能容，正拟择地扩充添修数十椽，曾委盐法李道邀同绅士张君雨珊前往岳麓，在书院之左近隙地相度基址，闻有住院诸生手执烟袋曳履而前，喋喋辩论，口如悬河，傲慢不恭之情状，官绅皆为之侧目，犹若意气扬扬，自以为能者，岂身列胶庠，不知礼貌为何物耶？抑效晋人之清谈，以脱略为高，以谨饬为迂耶？

继而思之，非诸生之不知礼让也，乃本部院教导不先、训诫不明之过。天下有不率教之顽民，断无不率教之士子，上不好礼而责民不之敬上，不好义而责民之服不上，不好信而责民之不用情，不亦难乎！不亦难乎！

夫礼貌亦小节耳，不知骄矜之念由此而生，能文章者，以文章骄人，有学问者，以学问骄人，得科第则以科第骄人，建功业则以功业骄人，骄必傲，傲必满，满则文章止乎止，学问止乎此，科第亦止乎此。小有功业，功业止乎此，所谓满招损谦受益也。况居乡党之间，礼宜谦卑逊顺，读圣人之书，当思圣人之容貌如何，圣人之词气如何，一提撕而警觉之，未有不知悔悟者。因书此以示诸生，并以不教之咎自责焉。抚湘使者吴大澂书。光绪二十年七月十六日。（下钤“湖南巡抚关防”满汉文官印）  

【章士钊题跋】：徐子为兄藏《吴清卿中丞甲午年谕岳麓书院诸生手帖》属题，此帖吾幼时获观蓝印本，翌年乙未（1895）山海关兵败，返任摘去顶戴，步行街衢行香求雨，吾亲见之，公清癯见骨，眼奕奕有神，追念诸迹，综为斯咏。
　　元和使者古旬宣，上马谈兵下礼贤谕帖颁从观射后，庄容看到摘缨年。时移何止伊川变，晨入空招太学前。惭愧曹司清切日，子衿城阀故依然。 

【汪东题跋】：
　　右愙斋丈抚湘时诰诫岳麓书院诸生手帖一通，语重心长，若接謦欬。然在当时学子不过礼貌小不庄敬耳，令则学风颓敝，庠序之问品流杂厕，几于为恶之渊薮，何教化之可言乎？谁为厉阶，至今为梗。使愙斋丈见之，不知更作何语？